Bästa läsare!
Nä, nu f-n är det länge sedan jag provocerade er, kära läsare. Dags att skrapa bort lite av min klibbiga Mr Nice Guy-fernissa. Här är ett ämne som skall få er att tappa aptiten, även om det inte är mitt riktiga syfte…
Jag ser i en lista på WordPress att ett antal besök på Skrivarens blogg genererats utifrån en sökning på ordet ”tidelag”. Numera i vårt sexuellt allmänbildade tidevarv vet nog de flesta att tidelag handlar om sexuella förbindelser mellan djur och människa.
Tidelagsfrågan aktualitserades tack vare ett osedvanligt intressant svar från jordbruksministern när han i en interpellation tillfrågades om regeringen ämnade kriminalisera djursex. Hans teoretiserande svar gick ut på att det var oklart var gränsdragningen skulle göras. Skulle det räknas som tidelag om man smorde in könsorganet med någonting som smakar gott för att få djuret att slicka, frågade sig Erlandsson.
Till saken hör att jag tycker att jordbruksministern ställde exakt den motfråga som är berättigad när man talar om att instifta en ny lag. Eller snarare återinföra en gammal; tidelag avkriminaliserades 1945 1944.
Man måste stifta lagar med eftertanke. Syftet att förbjuda djursex är att förhindra djur från att skadas. Men en sådan lag finns redan; det är förbjudet att utsätta djur för djurplågeri. Eftersom man straffrättsligt skyddar djuren med djurplågerilagen har många varit tveksamma till att återinföra tidelagsförbudet. Och det hänger samman med att man inte kan påvisa att djur lider generellt av sex med människor.
Därför är kravet på kriminalisering av tidelag en moralisk fråga. Och under en kort men intensiv storm i svenska medier har jordbruksministern ändrat sig och gett efter för den uppjagade stämning som råder.
Eftersom jag är den jag är kan jag inte låta bli att känna tvivel över tingens ordning i den här frågan. Är det djuren vi vill skydda, eller är det moralen? Om det är det första alternativet som gäller; är i så fall argumenten korrekta?
Varför jag över huvud taget funderar på detta är min aversion mot lagar som gör skötsamma människor kriminella. Jag har en frispråkig väninna som medgett att hon haft bl.a. djursex. Hon har aldrig uppfattat att hennes relation med djuret är ett övergrepp. Hon ser inte de sexuella handlingarna som ett våldsutövande. Tvång, ja, kanske. Men är inte alla husdjur ustatta för tvång i en eller annan form? Vad är det som gör sexualitet värre än att klä en labrador i sjömansuniform och tvinga honom/henne att paradera på bakbenen? Är inte ridsport också ett tvång över djuren? Och djuravel där djurindivider tvingas att para sig för att ge ägarna en utvald avkomma…?
Jag personligen är lite tveksam för att en lag skall skrivas utifrån ett moraliskt perspektiv bara för att det råder en (enligt Expressen) 95%-ig majoritet för förbudet. Jag vet inte vilka skäl resterande 5% som är emot förbudet har, men jag är faktiskt – som den typiska motvallskärring jag alltid är – benägen att liera mig med minoriteten.
Inte oväntat, eller hur, kära läsare?!!
Hälsar eder Peter Harold,
som känner att det var ett tag sedan med en postning under kategorin ”Udda sex” och rekommenderar denna intressanta länk om mänsklighetens forntida försyndelser med andra arter.