Bästa läsare!
Vissa saker är underhållande på ett lite tragiskt sätt. T.ex. reaktionerna på uttalanden om Förintelsen under 2:a Världskriget. Jag ögnar genom en replik som SvD-redaktören Anders Q Björkman ger till Expressens Göran Rosenberg efter den sistnämndes anmärkningar mot Björkman i en recension över den nyligen avlidna utrikeskorrespondenten Cornelia Edvardssons krönikesamling ”För att livet ska bli något mera uthärdligt bör man tro på under”, och finner än en gång ett exempel på hur vissa blir upprörda över tanken på att den eviga skulden för de mänskliga brotten som nazisterna utförde mot judarna en dag skall förlåtas eller ens komma i närheten av försoning.
Rent generellt är Förintelsen som ämne en no go-zon så snart som du frestas att analysera fenomenet i ett perspektiv som inte gestaltas av myndigheten Forum för Levande Historia. Ställer du dig som turist framför de klena krematorieugnarna i Auschwitz och fascinerat utbrister i ett ” – Herrejösses, hur lyckades de elda upp en miljon judar i de där små ugnarna?!!” så har du sagt minst tretton ord för mycket. ”Miljon” är en siffra, men jag räknar det som ett ord. Talaren borde ha slutat vid ”herrejösses” eftersom det är lagom politiskt neutralt om än med en blasfemisk touch. Med andra ord, ni kan ju bara tänka er vad just detta blogginlägg skulle kunna rendera i för slags straff ifall Kåren för bekämpning av anti-semitism läste denna postning…
För det är tyvärr på den nivån det hamnar så fort någon försöker göra Förintelsen till någonting relativt i historisk tid och filosofiskt rum. T.ex. som i Anders Q Björkmans krönika ”Vårt omättliga behov av Hitler”. Ett par korta klipp från den:
Det tycks alltid finnas en ny dokumentär om något avgörande skede av andra världskriget och det fullkomligt sprutar ut böcker om Hitler.
Denna höga dosering av Hitler – för att inte säga överdosering – riskerar att ge oss en skev bild av Tyskland.
[...]
Kort sagt behöver skaffa oss en ny bild av Tyskland. Vi måste gå vidare. Tyskarna har gjort det för länge sedan.
Att de tyska medborgarna nu börjar se Hitler-epoken utifrån ett historiskt perspektiv istället för en nationell oinlöslig skuld anser Björkman är positivt. Detta tar Göran Roserberg upp som ett exempel på att Förintelsen är på väg att glömmas bort och förringas, och placerar mer eller mindre sina egna ord i Cornelia Edvardssons mun i sin text:
Jag tror att hon också skulle få svårt att andas i en värld där Förintelsen börjar anses vara ett avslutat kapitel i Tysklands och Europas historia. Där allt fler röster höjs för att det är dags ”att gå vidare” (som en redaktör i Svenska Dagbladet nyligen uttryckte saken) och bejaka det nya Tyskland i stället för att älta det gamla. Där ingen längre ville höra ”hesa Kassandrarösters kraxande om den tid som flytt”.
Nu under vintern började jag själv att arbeta på en kortroman på detta tema om den ärvda skulden. För vi måste faktiskt tala om ett sådant begrepp där det anses som en plikt att varje tysk, till och med varje medborgare i den fria världen, måste veta om Tysklands och omvärldens skuld till judarna (för Roserberg tänker nog egentligen inte så mycket på polackerna, zigenarna och de homosexuella som också förföljdes och lägerhölls). Men vi skall dock inte gå längre än vad vi kan se i en lämplig Hollywoodfilm om ämnet, eller vad som förevisas på utställningarna vid de nedlagda koncentrationslägren. Gräver du mer i ämnet är det uppenbart att du är ute efter att ifrågasätta Förintelsen.
Fast vänd på steken: Vem talar om de allierades skuld mot tyskarna? Vem talar om de miljoner tyska krigsfångar som i bästa fall hölls fångna i nazisternas f.d. koncentrationsläger eller i vanligare fall tvingades campera ute på leriga fält utan tak över huvud i flera månader, ofta utan mat varje dag? Om någon försökte fly eller om någon ortsbo kom i närheten sköts den ner. Även här kraxar Kassandrarösten utan att någon lyssnar.
Det här med skuld och 2:a Världskriget är något högst selektivt i vårt gemensamma minne. Göran Rosenberg gör sitt yttersta för att bara en sida skall höras. Det är – nu när vi snart borde kunna betrakta Förintelsen och 2:a Världskrigets fasor med nyktra ögon utan hat mot någon nu levande tysk – att bekämpa historia som vetenskap och förvandla den till en slags propaganda. 2:a Världskriget var mycket större än de tyska koncentrationslägren. 2:a Världskriget var dessutom mer komplicerat än att Adolf Hitler skulle vara galen. Ibland tror jag att Göran Rosenberg också är det.
Hälsar eder Peter Harold



